李希江老师认为:立身中正是初学传统杨氏太极拳者,首先要掌握的基本要义。因为它是虚实、松静和呼吸的基础。做不到立身中正,行架就会显得非常累,就会造成高低起伏不定,前仰后合,忽快忽慢,更谈不上呼吸的均匀与绵然不。
武式太极拳的立身中正是指头顶百会穴与支撑腿的脚跟上下串成一条直线与大地垂直。 第二阶段:改架子阶段 这是凝固架子锤炼自己的阶段。所谓改架子就是改正自己在练拳过程中不符合拳理要求的姿势,使之走向正确。这一阶段是在第一阶段。
武式太极拳的立身中正是指头顶百会穴与支撑腿的脚跟上下串成一条直线与大地垂直。就外形来看,其身体有微微后靠(仰)的样子。学武式太极拳要牢牢把握住自己的重心点,掌握住立身中正的要求,势势提起精神,把头抬起来,把身子竖起来,有八面。
我们知道,太极拳是内家拳。那么其它内家拳中是不是讲“立身中正”呢? 翻开《形意拳十四要则》,其中清楚地写道: 一、胸宽腹实;二、虚灵顶劲;三、含胸拔背;四、 沉肩坠肘;五、急起急落;六、虚精实灵;七、上下相随;八、阴阳结合。
传统太极拳,尤其杨式太极拳,是最讲究“立身中正”的。因为,这是人体运动时使下盘稳固的基本条件之一。《太极拳论》云:“立如平准,活似车轮。”平,天平。诸如《四平诀》中说:“心平则气正,
立身中正安舒。主要是对身法的要求。“立身中正安舒”尤以杨氏太极拳最为见长。它包括了两个方面的内容:一是练功时身法要正,大部分动作都要使上中下三个穴位〔即百会穴,会阴穴,涌泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏,形成一个。
陈式太极拳的方法四、立身中正,上下相随的虚实运动 虚实运动,在这个特点的标题中提出的两个前题是立身中正和上下相随。说明太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实地转换,就可耐久不疲,是一种最经济的动力活动。 因此练太极。
一身正气指的就是太极拳练习的立身中正,不偏不倚;两袖清风就是用意不用力,沾连粘随的运动。太极拳状态之三:以人为尊,唯命是从。以人为尊就是以真诚心尊重对方,不卑不亢,平等心对待自己;唯命是从是用心感受对方的。
立身中正并非指外形垂直,实则是说内在的一种均衡。有很多拳势如海底针、搂膝拗步,身体前倾也是中正。
不左右歪斜,不前合后仰,立身中正。练太极拳首先往那一站,就要立住你的四正之身。
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