论太极拳形体动作的阴阳：动者为阳，静者为阴;开者为阳，合者为阴;实者为阳，虚者为阴;手足上抬为阳，下落为阴;手足仰展者为阳，屈收者为阴;前手足为阳，后手足为阴;主手足为阳，宾手足为阴;先运者为阳，后。
每论太极，必说阴阳。太极拳是以阴阳学说为灵魂的拳种，正如陈鑫所说："太极不过阴阳之浑论耳。"所以练习太极拳必须懂得拳中阴阳之理。阴阳学说是我国古代哲学思想的精髓，它渗透于太极拳的每一个环节之中。但所谓阴阳，形。
在形体上提倡“上下相随”是求阴阳协调，阴阳调和，上下配合，达到“一动百动，无有不动”的境界，太极拳的走架行动是“以心行气，以气运身”，做到“用意不用力”，这也是根据阴阳学说搞定。因为心在内属阴．力在外属。
太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。
太极，本义上是至极、无限，形容道的无限性、终极的状态。太极就是“道”。实际上就是“阴阳”，阴和阳的对立统一。阴阳哲学即太极的内涵，可参考老子、易经、中医理论中的阴阳哲学观。
这个问题无极认为应该这样解释：阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代。
万物都是无止境的，所以宇宙是无止境的。只有人才能得到太极拳中最好的真理和阴阳五行的精髓，所以太极拳是万物中最聪明（最神通）的。一旦人体形成，精神和思想就开始发出意识。人体五行（气）的性质逐渐受到人类社会与外界。
《太极拳论》 实际上是概括性很强的总结推手经验的论文,它所依据的 理论是我国 古代哲学朴素的阴阳学说, "一阴一阳之谓道 "以此作为太极 拳的基本理论,就使 太极拳在广泛流传中不致练成刚拳、硬拳,也不致练成 柔拳、软拳,
混元太极拳之走架，动静相兼，内外俱练，性命双修。其多种拳架以陈公发科之拳架为基发展而成，始自无极；现有机而生太极，分而成阴阳，动则螺旋曲折；阴阳相生，开合折叠；最后归于无极，彻底地反映出万物的运动规律。
太极哲理与太极拳 太极拳理论中贯穿始终的阴阳变化观念，是受道家哲学的影响，同时，也是直接来自《太极图说》。太极拳的动静、刚柔、进退、开合等等均是阴阳变化的表现;特别是太极拳的柔中寓刚，如棉裹铁，静中有动。
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