其次.要注重内在的开合。太极拳外表的静,蕴含着内在的动;外在的动,又包含着内在的静。太极拳的动作缓慢、柔和,所以能做到动中寓静.静中有动。这种内在的动静、开合,主要是意 念上的。拳论说”外示安逸,内固精神”。
动中有静,静中有动。一动无有不动,一静无有不静。动即是静,静即是动。这是哲学,相对统一理论。要的就是伤人脑筋。
太极拳的第十大要领:动中求静太极现 动中求静,指在太极拳的锻炼中要体会虚静 的状态;太极现,指太极练到虚极之境,自然现出神奇(实际上不神奇)。太极拳是静中求动,动中求静,动静一如的整体运动。从本质上来说,太极拳的静中求。
太极拳是动中求静,静中触动的运动,以虚静为本体,亦以虚静为极致。无论是先求无极的静中生动,还是行拳走架的动中求静,不论是医疗保健的静养灵心,抑或是推手较技中的动静相因,都离不开虚静二字,都是以虚静。
要理解、记住,并用这个动法,它是太极拳的基本功。 二、太极拳的动静是平衡统一的 动与静有两种解释,一种动与静是对立的,静是绝对不动的。但静不动是打不成太极拳的。另一种动与静是统一的,也就是辩证统一,即“动中有静”。
其次,气功静中求动是求内气运动;而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法(以静御动),静不是目的,它真正追求的目的,也是内气的动,心平气和(静),才能很好地运用意念(用意不用力)并在拳势的导引下达到内气运动。
太极拳本身就是在动中有静、静中有动的状态中持续进行的。演练者必须细心体会,领悟出动中求静之理,方可实施以静制动之法。[编辑本段]陈式太极拳“缠丝劲”面面观 陈式太极拳“缠丝劲”又叫“缠丝功”,是陈式太极拳运动内缠外。
一是心意之静,简言之意静;二是意体合一之静,换言之周身动中处静。心意之静,一时之静易得,常态之静难求。要做到常态之静,靠的是修身养性。如何修身养性?习练太极拳除了与人为善,善中求静外,还要心胸宽广,
太极拳是静中求动、动中求静、动静相兼的运动,以虚静为本体,亦以虚静为极致。无论是先求无极的静中生动,还是行拳走架的动中求静;不论是养生保健的静养灵根,抑或是推手较技的动静相因,都离不开“虚静”二字,都是以“虚静”。
练习太极拳者,初学拳架,然后必然要接触太极拳的经典论述,即太极拳论。太极拳经有“一动无有不动,一静无有不静”之说,作为太极拳练习的要领广泛为太极拳爱好者熟知,但对此的解释、理解却多是与“一动齐动、一静。
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