说明：细读郝和先生本《王宗岳太极拳论》会发现，市面上的许多版本总是存在由于各种原因造成的增减删改，正如拳论中所说：“差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！”对于这篇字数不多又弥足珍贵的拳论来讲,一字之差，
他写的太极拳的原始理论 《拳经总歌》 有 : "纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依 "两句话,王宗岳据此进行了发挥。 另一说太极拳是武当道人张三丰所创,学习太极者皆视张三丰为祖师。历史上是有张三丰这个道士的,也是习武之人,并且。
王宗岳《十三势行功歌诀》，太极拳原名"十三势"王宗岳作《太极拳论》 ，取太极阴阳之理而名之。王宗岳所著的太极拳谱有《十三势行功歌》。“行功”按现代语言说就是练拳。《十三势行功歌》以20句七言诗记太极拳谱。
王宗岳的太极拳著作有《阴符枪谱》,《太极拳论》一篇，长拳、十三势解各一篇，修订陈氏旧有《打手歌》一首六句。武式太极拳创造人武禹襄之兄武澄清于1852年官河南舞阳县知县时，于盐店得其拳谱。武当赵堡和式太极拳在传承。
王宗岳《太极拳论》浅解一.“太极者,无极而生,阴阳之母也。” 这句话是告诉我们什么是太极。有不少人,打太极拳多年,你问他什么是太极,却说不出来,也就是说,是在稀里糊涂地打拳。俗话说,“练拳须明理,理通拳法精”。练太极,
王宗岳太极拳论原文翻译如下：《太极拳论》翻译：太极，是由无极化生的，是阴阳的本源。运动时，分别反映出相互矛盾的一阴一阳；静止时，阴阳两者就合归于一体了。动作切不可过分或不足，肢体要及时地随屈就伸。对方用刚劲。
王宗岳遗论解明---杨澄甫太极者,无极而生,阴阳之母也 (注意实行解说非作文也)不动为无极,已动为太极,空气磨动而生太极遂分阴阳,故练太极先讲阴阳,而内包罗万象,相生相克电此而变化矣,太极本无极生,而阴阳之母也。动之则分,
王宗岳的《太极拳论》，为太极门在武林中开宗立派之正式开始，更是引用拳论之语，为其宗派技法之理论基础。这三百六十三字的太极拳论，语词通俗，意义深奥。就对抗双方而言，以动态观之，有彼此之分，以静态观之，则双方。
王宗岳的《太极拳论》和《十三势解》以太极两仪立说，《长拳解》以五行八卦立说，枪法则以阴符立说。阴，暗也；符，合也。阴符者，“静处为阴动则符”也；阴符枪诀主张阴阳、刚柔、虚实互用，粘随不脱，如蛇缠物，
王宗岳所著的拳论有《太极拳论》，太极拳的行功当以内功运化为上，如果少了运气的内涵，那么就只是太极操罢了。太极拳是内功，想练好就不能只练筋骨，不注重内炼。王宗岳所著《太极拳谱》中的《太极拳论》，被很多人视。
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