“不思而得，不勉而中”为太极拳最高境界。所谓高，高在稍节的运动越来越小，达到无圆的境地。在化劲上能“吞而代之”，使敌进不敢进，退不敢退。“仰之则弥高，俯之则弥深”发劲如雷庭电闪，心胆俱裂，一。
太极拳的最高境界 —— 道法自然
拳术的最高境界似乎是收发自如、高深莫测、罕有敌手，其实这只停留在“术”的方面(技击水平高低而已)，太极拳与 其它 拳术的最大不同在于其用意不用力，要求心静体松、中正沉稳，讲究柔绵、虚灵、圆活，以神。
是能达到的，而且有相当一部分人达到…真正至高境界是“一羽不能加，虫蝇不能落”（当然有没人达到就不清楚了）…这是指听劲、化劲的功夫……高明的太极拳能发人于丈外而被发者不伤…这才是高境界…。
太极生两仪，两仪生四象。太极是中国文化史上的一个重要概念、范畴，就迄今所见文献看，《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“太极观念这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度，以及这种思维。
意为下苦功夫，流大汗，吃大苦攻练太极拳。一要有百折不回之毅力。二要有脱胎换骨之精神。不要看轻缓慢、轻灵、松柔的太极拳。重视练拳，从定式到联动式，牢牢打下扎实的基本功，往最高境界修炼。精髓二，太极拳从。
也就是通过吐纳、导引，用意念推动内气的运转和强化；练太极拳也好，练气功也好，能明白这个理，就像是走在阳光大道上，信心十足。倘或一知半解，难免有摸黑弄堂的迷茫。太极拳能否用于实战这个话题，已争论很久。即使在旧。
太极拳没有最高境界,只有更高境界,通过学习太极拳能达到修身养性和陶冶情操的目的。 境界三、无为境界的太极拳 太极拳架、内功心法、太极道统融而为一,有化归于无,万法归一法,把握动静之机,知至至之,实现无拳架、无内功心法、无。
精神境界“无我”，身体上的境界“沾衣十八跌”。“无我”的境界是说什么都不想，什么都忘记，身心与自然合一。“沾衣十八跌”并不是那个“沾衣十八跌”，这里是指浑身上下、身体每一个细胞都仿佛弹簧一般，让一般人碰不。
如果说以智胜力，恐怕还是说得浅了，最高境界的'太极拳，甚至不求发展头脑中的“智”，而是修养一种冲淡平和的人生境界，不是以柔克刚，而是根本不求“克”。脑中时时存着一个克敌对手的念头，恐怕练不到太极拳的上乘。
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