步法的要求：步法也是化劲和临敌制胜的关键,俗语讲“灵不灵在步，活不活在腰”
杨氏太极拳应该以杨澄甫定型的动作为准。
杨澄甫在《太极拳说十要》一文中,开宗明义的提出太极拳术,以虚实分明为第一要义,把分清虚实摆在头等位置,可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要。杨氏八十五式太极拳从头到尾,每招每式都要求做到虚实分明,而且绝大多数动作都是一只。
特别说明，这套实战用法来自《传统杨氏太极拳名家实战用法荟萃》，这本书收集了杨澄甫、杨振铭、杨振基、杨振铎以及牛春明、陈微明、崔毅士、李雅轩、郑曼青等先生的太极拳著作，利用杨澄甫的拳照和双人对敌图为主要图谱，把。
中定是太极十三势的魂,杨家早就对此高度重视,杨澄甫给大儿子取名叫“守中”,其中不无道理。 拳练到此时,看着不起眼,摸哪哪没有,又浑身都是手,打人没商量。高功架练拳速度往往很快,如王秀田先生演练的杨式太极小式,三百多个式子。
杨澄甫将杨式太极拳的练法总结为十要，即：虚灵顶劲、 含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、连绵不断、动中求静。 杨露禅的第四代孙杨振基宗师（杨澄甫次子）幼承庭训，矢志太极，
传统杨式太极拳八十五式,是由杨家第三代宗师杨澄甫先生晚年所创的“定型拳架”而来。宗师的“定型拳架”到底有多少式,时至今日,其各地门徒,在传承演练的招式及其风格上都不尽相同。如杨振铭先生(杨澄甫长子)、赵斌先生(杨澄甫侄外。
他与其两个儿子班侯和健侯，曾在北京传授太极拳，并担任过神机营总教习，其拳架后经其孙杨澄甫（1883—1936年）修改定型，成为目前流传最广的太极拳。这套传统杨式太极拳式以杨澄甫晚年的拳架为标准，共八十五式，三十七。
内在道理是一致的，就是动作编排的差别。一个浅显粗俗的比喻就是每个人长的都不一样，但都是人嘛。虽然都是人但每个人的性格有差，所以又都是不可替代的
宗师的“定型拳架”到底有多少式,时至今日,其各地门徒,在传承演练的招式及其风格上都不尽相同。如杨振铭先生(杨澄甫长子)、赵斌先生(杨澄甫侄外孙)、傅钟文先生(赵斌之妹夫)、分为85式;杨振基先生(杨澄甫次子)分为91式;杨振铎先。
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