太极拳训练方法。先师郝少如在教学中对身法要求特别重视。他指出：“习太极拳必须处处按照太极拳的原理要求完整丰富，无论是教与练必须从身法着眼，身法是练好太极拳的关键，必须严格要求。”练身法大致分为两个阶段。 第一阶段是练外形，就是学习拳架注。
1、太极拳身法八要详解。前“身法八要”被李亦畲编创成一段七言四名诗歌，原文如下：“提顶、吊裆心中悬，松肩、沉肘气丹田；裹裆、护肫须下势，含胸、拔背落自然。”武式传人对于“提顶”的诠释，郝少如先生言：“头劲正直，不低不昂，神。
2、太极拳的真意。太极拳之所以取名太极拳，是由于太极哲理是太极拳的理论根据。练好太极拳，就必须深入探讨太极哲理。郝少如还说：“何谓太极拳？简单的说：太极，是由人体内在的物质所产生的辩证运动；拳，是肢体动作的外形运动；太极与拳，即内形与外形的运动辩。
3、太极拳怎样做到气沉丹田。郝少如先生说过：“以意引气达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。”形意拳家马礼堂先生说：“清升浊降，气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提，气升于顶，呼气时放松，气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说：“胸中空洞洞，肚里沉甸甸。”，
4、武式太极拳的“起承转合”与“起承开合”。郝为真之孙郝少如在《武式太极拳说明》中述“由于武式太极拳用起、承、开、合四个要领贯串始终。因此，所有的动作都是按照四个要领来编排的，以四个动作做为一个起承开合的节序，节序大都是由一个拳式构成的，如‘左。
5、中国太极拳的历史？民国初期，河北完县（今顺平县）人孙禄堂（名福全，1860～1933），师从郝为真（名和，1849～1920）学武式太极拳后，创编出孙式太极拳；20世纪50年代，陈家沟陈氏十七世陈发科（字福生，1887～1957），在祖传拳械套路的基础。
1、太极拳练气方法。先师郝少如在教学中对身法要求特别重视。他指出：“习太极拳必须处处按照太极拳的原理要求完整丰富，无论是教与练必须从身法着眼，身法是练好太极拳的关键，必须严格要求。”练身法大致分为两个阶段。第一阶段是练外形，就是学习拳架注重。
2、关于太极拳的介绍。在太极拳史方面，首推唐豪、徐哲东等人的大量研究考证。出版著作方面，最具代表性的是先后出版的《陈式太极拳》（沈家祯、颐留馨编著）《杨式太极拳》（傅钟文编著），《吴式太极拳》（徐致一编著），《武式太极拳》(郝少。
3、太极桩功气沉丹田？郝少如先生说过：“以意引气达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。”形意拳家马礼堂先生说：“清升浊降，气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提，气升于顶，呼气时放松，气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说：“胸中空洞洞。
4、武氏太极拳传承历史。不久郝少如去世。有幸的是我后来通过香港武术界的朋友，调出他们收藏的1964年在上海拍摄五家 太极拳代表演练太极拳的录影，其中武家的是郝少如演练的。 录影虽花了点，却能领略到郝少如的太极拳拳风。 而体现到“武派”太极拳河北各系、
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