本是“舍己从人”，多误“舍近求远”。所谓“差之毫厘，谬以千里”。学者不可不详辨焉！是为论。太极拳论 太极拳译文;太极，是由无极化生的，是阴阳的本源。运动时，分别反映出相互矛盾的一阴一阳；静止时，阴阳两者就。
目前太极拳界重要的拳论有两篇,一是张三丰的《太极拳经》;一是王宗岳的《太极拳论》,虽然实际的作者有待考究,但是仍被太极拳界奉为圭皋,影响学习太极拳的人甚深。 值得注意的地方是,传统中国武术界门户之见甚多,而太极拳的支派亦。
他写的太极拳的原始理论 《拳经总歌》 有 : "纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依 "两句话,王宗岳据此进行了发挥。 另一说太极拳是武当道人张三丰所创,学习太极者皆视张三丰为祖师。历史上是有张三丰这个道士的,也是习武之人,并且。
郝和本《太极拳论》全文共23行（竖行），22整行每行16字计352字，末行7字，全文共359字，确认无疑。社会上流传甚广的版本多了“动静之机”4字，则是363字。以下是郝和本无标点全文，简体字但忠实于原文（“著”字。
“太极拳的那重要纲领(365字的那种”，具体指什么，是太极拳经典吗？王宗岳《太极拳论》：太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。
六、用意不用力 Using Mind Instead of Muscular Strength 太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间，以自束缚。然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长。
出版年份：2010-8 页数：183 内容简介：《六十年学拳讲习录:洪均生与蒋家骏两代人的太极之路》是著名太极拳家蒋家骏先生几十年的太极拳实践体会和理论探索，包括陈氏《拳经总歌》的解读，王宗岳《太极拳论》答问，以及。
由于太极拳来源于道家文化,所以其内功心法的表述多与道家文化的语汇和修道的无中生有乃太极拳内功修炼的总纲。 2 神为主宰。太极拳强调神为主宰。神是
其他：陈鑫：《陈氏太极拳图说》，大约20世纪30年代出版。杨澄浦：《太极拳体用全书》，大约20世纪30年代出版。沈家桢、顾留馨：《陈式太极拳》，1964年。这本书虽然没有六七十的历史，但书中收录了大量先人的精彩拳论。
至清朝乾隆年间（公元1736～1795年），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易·系辞》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。
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