一类,近代太极各个流派:陈王廷(陈式), 杨露禅(杨式), 吴全佑(吴式), 武禹襄(武式), 孙禄堂(孙式),都是各派的太极宗师.硬要分高下的话就是杨露蝉了吧.一个观点比较传说化:唐朝的许宣平,宋朝,元朝,明朝都有个张三丰。
打“太极拳”最娴熟，那就是武禹襄。因为杨露禅让儿子拜师武禹襄了，可见一斑。陈王廷最熟练的应该是少林拳、通背拳，其创拳是“绵拳式炮锤”，具有太极的外形，少林拳的打法。传至后人，才结合了太极拳理。
杨露禅师从河南温县陈家沟陈长兴，学成后回永年县，寓居太和堂药店，以授拳为生。后来杨露禅将太极拳发扬光大。陈长兴应该是杨露禅的师傅。但是其武功之高低没法评判，因为两个人没比较过。
当然是学陈氏了。杨氏是杨露禅学会了陈氏太极拳以后，在北京教拳的过程中，根据教学需要而改编出来的弱化版本。而所谓的武当太极，是赵堡地区的一些人在杨氏架子的基础上故弄玄虚的东西。
两种太极拳的本质没有任何区别，是相同的。不同的是外在表现形式。杨式太极拳是从陈式太极拳发展而来的，当初传播者杨露禅为了适应养尊处优的王宫贵族们的身体条件，将发力、跳跃等难度动作进行了简化，形成了杨式太极拳。而。
而杨露禅传的太极拳则强调劲整，不妄动。 可是，武氏太极创始人武禹襄之兄于咸丰年间在舞阳盐店发现的《太极拳谱》上的十三势太极拳动作名称及顺序，却与杨露禅传的一样，而与近代陈沟传的及其拳谱上记载的十三势太极拳有。
杨式太极拳是河北永年人杨露禅跟随陈氏十四世孙陈长兴所学，杨露禅在北京授拳时，因弟子多为王公大臣， 贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将自己所学太极拳中的一些高。
当时冯志强老师就说了“张联恩这小子劲很大的”也就这么说过一句话，当时陈小旺就对洪均生老师说“既然你的拳是学自我爷爷，不如把陈家的东西反本归宗教给我们”。洪老师当时说“交给你们可以，但得给我们一个说法，不能。
虽然同出自道家，但因习得过程中陈沟拳对传统的创新，因此两者差异较大。长兴公传杨露禅的拳架是其九世祖陈奏庭得自道家的原传太极十三势，而陈有本、陈耕耘改创的陈沟太极拳，已是更改了的太极拳十三势，是结合了通背拳。
一、陈氏太极拳：主要为河南陈家沟陈长兴传授的，其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。二．杨氏太极拳：杨露禅学拳于杨长兴，后去北京授拳，并传其子杨健候，杨健候传杨。
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