不偏不倚。太极拳论中说：“无使有凹凸初。无使有缺馅处”就是指的这个意思。如果在练拳时，身体某部觉得别扭，不舒适自然，就违背了中正安舒的要求。
1. 太极拳不能双重,这是不是就是说任何时候绝对不能发生两条腿均匀负担身体重量的情况呢? 2. 为了避免“双重”,是否应该时刻都将重心只放到一条腿上,而另一条腿是虚的,随时都可以轻松抬起? 3. 所谓“实腿”,是指身体重量放在。
就是太极拳先辈在拳论中所强调的“先在心，后在身”“以心行意，以意导气，以气运身”。太极拳哲理性拳术，是实用意念拳，是头脑功夫，是用意不用力的拳术。太极拳不仅重在招式的学习，同时思想的学习也是非常重要的，
腰在太极拳的武学术语中有“提腰”“硬腰”“紧腰”等,是与“松腰”相对而言的。提腰,就是把腰裆提起和收紧,而不能“松腰落胯”由于腰胯是全身最大的。
(3)拳法阴阳。俗话说：“不懂阴阳，就无法练习太极拳。”说明通晓阴阳规律对练习太极拳极为重要。(4)贵柔处雌的战略观。老子在《道德经》第二十八章中说：“知其雄，守其雌。”老子认为知坚强者最。
太极拳是自然、流畅的 于是生活中我们不妨多去体验那份随意和顺势,融入环境,不必强求和生硬,就会感受到和谐与愉悦。 太极拳的动作连贯缠绵,在练习中,集中意念,不能出现断劲现象,如同行云流水般的感觉。 太极拳是圆润、虚实的 于是生。
人道是其终极阶段,主要是指道德修养和生命体悟。拳术一经 上升为拳道,便达到内可以治身,外可以应变的境界;而拳道一经上升为人道,便达到神明至善、仁者无敌、不战而胜的境界。 换言之,太极拳作为一种生命哲学,有其形而上与形而。
3太极拳有一对基本缠丝和五对方位缠丝是教和学太极拳的最好的工具。 4运劲如缠丝,只有在轻灵贯串条件下才能实现;同时,神气方面必须鼓荡和内敛。 5缠丝劲的运用不可产生缺陷、凹凸和断续等三个缺点。 太极拳的第四特点 立身。
三、安全性：太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑。
松而不散，松而不乱，松中有意气穿领。太极拳所有的基本功法和圆活、轻灵、浑厚的状态，以及知觉功夫和内劲功夫，都离不开“松”和“柔”。有些人认为不用力就是松，这是不准确的。松是指精神上和形体上全面、彻底的。
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