两人同是赵堡太极拳第十二代，辈分是师兄弟，师爷是郑伯英。王海洲的师父是张宏道，王长安的师父是郭士奎。郭士奎和张宏道都是郑伯英的徒弟，郭士奎是郑伯英门下的大师兄。
一支蒋发传河南温县赵堡镇南头关帝庙处居住的邢喜怀为“太极拳道”俗称“承架”又称“三合一架”，邢喜怀传张楚臣，张楚臣传陈敬伯和王柏青，
由陈青萍所传的另一个序列经由和兆元传和敬之，和敬之传和庆喜，和庆喜传郑伯英与郑悟清，而成为流传于西安的另外两支武当赵堡太极拳的拳法，其中郑伯英所传称为武当赵堡太极拳郑伯英拳法，其拳，舒展大方;郑悟清所传被称为。
陈清平所传之中,和兆元(和式太极拳)的人气最旺,后来有郑伯英,郑悟清两位中流砥柱;李景彦创编出了“忽雷架”;武禹襄(武式太极拳)更是太极拳史中继往开来的太极拳宗师,等等诸多太极拳杰出人才。并且,杨露禅“得拳理于赵堡陈清平”。
和式太极拳经四代人的不懈努力，第五代和学信之子和士英、郑伯英弟子任自义、张宏道、直存喜、郭士奎、杨邦泰、柴学文、和保森,赵增福等，郑悟清弟子李随成,纪昌秀（女）、刘瑞、宋蕴华、侯尔良等，第六代和定乾、和有禄、
与河南温县陈家沟的陈式太极拳、河北永年县的杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳以及赵堡太极拳在基本原理上非常相似，但是呼吸方法和导引都有很大的区别。张三丰本人根据襄樊县志记载，先习练外家拳出身，后创。
一时间赵堡镇及周围各地习拳之风盛行，从学者如流，在短短数年内，教出了一大批如和学信（侄）、和学敏（子）、和学惠（侄）、郑伯英、郑悟清、刘世英、郝玉朝、陈桂林、柴玉柱、郭云等各怀绝技之门徒，这些传人成为。
由陈青萍所传的另一个序列经由和兆元传和敬之，和敬之传和庆喜，和庆喜传郑伯英与郑悟清而成为流传于西安的另外两种赵堡太极拳，其中郑伯英所传称为赵堡腾落架太极拳，其意为拳架起伏腾落，舒展大方；郑悟清所传被称为赵堡。
上世纪三十年代，抗日战争爆发，赵堡太极拳第十代宗师郑悟清（原黄埔军校武术教官）、郑伯英（原国民党三十八军武术教官）、侯春秀等相继迁居西安，面向军队和社会大众开山授艺，为抗日救亡做出了巨大的贡献，并从此在扎根于西安。
但是有追求、有目标、在路上）大架习练者在不同年龄时动作尺寸不同，年轻时追求撑劲拔骨拳架舒展，中年时追求中正灵活，年龄大了就安舒紧凑，大架的始祖是郑伯英，郑伯英习练赵堡太极拳童子功练起，郑伯英二十五周岁前就扬名。
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