”老猫笑笑，说：“捕鼠之道在于藏，而你们却是在逼，你们捕鼠的时候气势逼人、招显于外，力暴于脸，遇上泛泛之辈可以力胜、招胜、气势胜，但遇上强者却难免败落。而我却是力隐于形，气藏于内，其不知我所守，也。
传说中杨露禅为了学习太极拳,假装哑巴乞丐,混入陈家做家丁,暗中学会了太极拳。基本上,这种说法只是不合逻辑的传言加工。如果武术真的只要在旁边偷看就能会能精,那么我们只需要到公园去看别人打拳,就能学得盖世武功,实乃滑天下之大稽也,
太极拳起源众说纷纭：民间大致有唐朝许宣平、南宋或明朝张三丰、清朝陈王廷和王宗岳等说法；官方考证太极拳为陈王庭所创。但戚继光的32势长拳理论、王宗岳的“太极拳论”、张三丰道家理论等都在太极拳中有体现。太极拳的定名。
如杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中说：“先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。太极拳集中华五千年传统文化之大成，从这个层面上来讲，太极拳并非一人、一。
在武当山至今流传着张三丰观“鸟蛇斗”的故事，说张三丰在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架，每当鸟上下飞击长蛇时，蛇就蜿蜒轻身，摇着闪避，不曾被击中。相持时久，鸟已精疲力竭，无可奈何地飞走了。长蛇也自由自在。
网上流传的故事是：杨露禅进京的时候告诉别人自己的拳是“棉拳”。翁同龢在观看其表演后说"杨进退闪躲神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，或太极之浑圆壹体也"太极拳由此得名。可是，上面的故事中用了”太极“二字。
”中华人文始祖伏羲看到河洛交汇现象，依据“河图”、“洛书”信息，触发灵感，从而创造出了《易经》，产生了太极文化。所以，自古人称“天下太极出河洛”。自古以来，河洛汇流处无时无刻不流淌着太极文化之血，联系着河洛文化。
因此太极拳已经不是单一的拳术，练习可以上升到一个哲学内涵。咏春拳本来是南方一种普通拳术，因为早期叶问到香港的推广 ，之后教出一个最为出名的国际巨星李小龙，使之咏春拳流传世界，之后还有电影 不断在讲述咏春拳的故事。
五年后又让三个儿子比武,结果是,学长拳的战胜了学摔跤的和学太极拳的,学摔跤的打败了学太极拳的。老人让他们继续学习。十年后,再比武,此时的结果是:学太极拳的战胜了学长拳的和学摔跤的,学长拳的打败了学摔跤的。 这个故事,说的。
这些特征无不与道家的清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的“三宝修炼”(炼精化气、炼气化神、炼神还虚)相吻合，内以养生，外以却恶，可以说是留给后世的珍贵历史文化遗产。另一种说法，太极拳创自陈王廷。此种说法出自顾留馨。
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