太极拳和极限拳击佛教徒代表邢启林认为，太极拳文化是儒家、佛教、道教、医学、艺术和现代至科学的宇宙观、世界观和方法论的集合体。太极拳是一项传统的民族体育赛事，也是一项非物质文化遗产。它集中于中国传统儒家和道家哲学中。
太极拳在我国有着悠久的历史，属于我国非物质文化遗产。它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化。中医经络学，古代的导引术和吐。
太极拳强调内外兼修，对于人的关节内脏肌体都有锻炼价值。特别是太极拳强调以腰为主宰，身体保持正直，人的很多疾病产生于腰部，腰部一灵活，身体正直减轻压力，就减少了病源。一处动处处动，全身柔韧性加强，避免了长期腰不动。
太极拳的真谛是中合。这也是近现代武术史逐渐明确的一种了解。放进文化艺术人生境界，则是佛门的“般若”，便是“空”。道教，则是太极拳，当然，阳阴和睦等。在儒家思想，则是浩然正气，中庸之道等。中国民俗的思想是。
一、道家文化是太极拳的源头 太极拳无论从理论上还是实践上，主要是讲阴阳、虚实、攻防的，而阴阳学说正是道学文化的有机内容。道学文化的源头，可以追溯到我国古代商周之际的《易经》。《易经》是用一种演绎着符号系统的。
这是指太极拳蕴涵了丰富的中国传统文化内涵，饱含无穷的哲理，需要我们在掌握拳架动作的基础上，不断去琢磨、去领悟。练太极拳时，要做到呼吸和动作相配合，动作开时呼气，动作收时吸气。整个练习过程中要自然呼吸，全身放松。
也就越认识高雅的太极文化，越懂得和尊重人生的哲理，静心吐纳而养生所得，劲力所达为匡扶正义，从另一个境界去认识，太极（武术）的高峰造极就是为了两仪的互为充实而延续万物生命；也就是为了减少流血和死亡，万物归宗的最。
回答：我对太极拳的认识:一、高端拳种,难学难练,只要真有明师指引,适合于各门各派为了加深对武学的理解,深造使用。 二、极端拳种,怎么难怎么来,怎么不方便打人怎么来,怎么费事怎么来。这绝不是贬义,正是因为这些原因,才更。
演练而成一套新拳种，以阴阳转换之意取名太极拳。太极拳代有发展，传承至今。太极拳讲究阴阳开合、刚柔相济、以意顺气、以意催形，不仅是中华传统文化的瑰宝，更是武苑中的一朵奇葩，是中华民族对人类文明的杰出贡献。
这样附和道家一动一静，一阴一阳的修炼原理。所作太极拳是正统的传统文化的一部分。太极拳法是我们祖宗在长时间生活实践中创造和逐渐发展起来的一种优秀拳种。经过干百年的实践和不断总结，人们才逐步认识它的内在联系和运动。
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