《道德经》与太极拳之“柔”太极拳作为一种技击拳术,它最本质的特色是“以柔克刚”,这一点更是与《道德经》中老子所持的“柔弱胜刚强”的观点一致。“守柔”是老子在《道德经》中宣扬的最主要的观点之一。老子认为,
拳以太极命名.就决定了这个拳从立意上是浑圆的矛盾集合体:无处不矛盾,又处处协调;无处不对立,又处处统一。可以说,太极拳是最能集中反映道家哲学的一个优秀拳种。庄子.进一步继承和发展了老子的”道”的思想,形成了。
”正面的言语好像是在反说一样。这段话可说是老子“以柔克刚、以弱胜强、以静制动”思想的代表。
老子的思想对中华武术的影响是多方面的,如太极拳的基本拳理就是据此生发的。王宗岳《太极拳经》认为“虽变化万端,而理推一贯”,这里的“理”就是老子的“道”,无极生太极,进而才有阴阳变化,这个“无极”也是“理”。
一个个稳实的马步,好像让人怎么也推不倒;一个个轻慢的动作,好像能把重重的力量都涩掉;一个个专注的眼神,好像除了自己全世界都消失了。太极拳功夫,不外乎是动静开合而已,但一切要在稳静的基础上作,不可。
”太极拳在走架中要求立身中正,开中有合,合中有开,阳不离阴,阴不离阳,阴阳相济。在对敌实践中要求不偏不倚,无过不及,不丢不顶,粘即是走,走即是粘,动急则急应,动缓则缓随,实现我顺人背,人不知我。
凡是一举一动,是以意为主使,以气来牵引,或收放来去,吞吐含化,皆是由意气的牵引为主动,由腰脊来领动,此是太极拳与他种拳不同之处。10、人身之灵机,最为宝贵,凡一切处事接物,皆全赖于此,不独打拳推手。
“太极者无极而生”的观点是唯物的 “世界万物生于无”,这是中国古人的一个重要哲学观,是先秦时道家学说创始人老子的一个重要观点,是《周易》的一个重要观点,是中医经典《内经》的一个重要观点,也是王宗岳拳学思想中。
它们是太极拳文化的精晶,是中国传统文化的重要组成部分。如果有人把它们集中起来,向联合国教科文组织申请列入非物质文化遗产名录,它们及整个太极拳文化,将是个有力的竞争者。基于对太极拳的爱好与执着,我们在学拳过程中。
《道德经》与太极拳之“柔”,太极拳作为一种技击拳术,它最本质的特色是“以柔克刚”,这一点更是与《道德经》中老子所持的“柔弱胜刚强”的观点一致。练太极的好处:太极拳结合了传统导引、吐纳的方法,注重练身、
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