通过内丹和人身太极的认识和实践操作，人们能够心息相抱、神清气静、养精蓄锐、聚精会神、还精补脑，逐渐将自身的太极丹体(精气神)聚集起来，返还先天，以达到强身健体、延年益寿的效验。随着社会的不断进步，人们的认识在。
太极拳作为武当内家拳的一个组成部分,作为武当山道士张三丰所创造和传播的道家功夫,在当今某些流派所继承下来的传统太极拳内容里,还可以找到其他的依据。清朝著名的太极拳家李瑞东先生随其师兄王兰亭学习太极拳术,艺成之后,又遇甘凤池之曾。
现修真界主要以[金丹大道]的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼[神][气]。 老子道德经曾云[ 道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为[炼气化神] [炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说。
太极修真功，由武当山第十四代嫡系传人玄东道长开创。综合了太极、八卦、形意等拳法，融合八段锦、易筋经、导引术为一体，辅以呼吸吐纳的养生方式，宣导气血，平衡阴阳，疏通经络，强筋健骨，从而引治疾病，使心态平和，心情愉快。
而常练太极自然精力充足,常保健康。 从动作上基本是锻炼不到中丹田和上丹田的,而中丹田和上丹田又非常重要,所以说太极拳只是入道之基,只是基础,打好身体的基础,练习太极拳就是积精累气,炼精化气。更深的入道还须在中丹田和上丹田。
太极拳与丹道养生 太极拳是中华民族特有的武学文化，更是道家性命双修的运动之学。它的理论依据可以追溯到《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”及《易经》“太极。
与气功不同，丹道的前100天是百日筑基（不一定是100天，只是虚数），会有炁的感觉，初步打通任督二脉之后，炁（可以用真气解释，读音qi四声）会增强很多，太极拳也是以意运气，以气运身的境界，在这种程度上就是所谓的。
则与太极拳及丹道和禅学的修炼体系类似,修心是将眼、耳、鼻、舌、身这前五识与第六认识离别,再将第六识与第七识末那识剥离,最后呈现出阿赖耶识,则成绩大圆满。长久在有时识的状态下行拳走架、站桩和禅定,人的前五识就会由被迫。
家师常春先生曾传我专修“敛气入骨”功夫,很简单,其实武式太极拳的“一身备五弓”的身法,练出功夫了,即可将“神气收敛入骨”,关键是处理好脊骨与头骨相连的百会、夹脊、命门和尾闾四个部位之间的关系。 有人提出了太极丹道,以为要。
无为丹道太极近十几年只是正式推广和世人见面, 历史多久不太重要,志在结果。通过修炼许多人收益于它，身体健康、心情愉悦、神清气爽， 散手搏击胆识功能在原来的基础上大大提高。
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