“不思而得，不勉而中”为太极拳最高境界。所谓高，高在稍节的运动越来越小，达到无圆的境地。在化劲上能“吞而代之”，使敌进不敢进，退不敢退。“仰之则弥高，俯之则弥深”发劲如雷庭电闪，心胆俱裂，一。
拳术的最高境界似乎是收发自如、高深莫测、罕有敌手，其实这只停留在“术”的方面(技击水平高低而已)，太极拳与 其它 拳术的最大不同在于其用意不用力，要求心静体松、中正沉稳，讲究柔绵、虚灵、圆活，以神。
太极拳的最高境界 —— 道法自然
是能达到的，而且有相当一部分人达到…真正至高境界是“一羽不能加，虫蝇不能落”（当然有没人达到就不清楚了）…这是指听劲、化劲的功夫……高明的太极拳能发人于丈外而被发者不伤…这才是高境界…。
在此基础上，引导修持者进入无上完美的境界。在瑜伽修炼过程中，修持者逐渐深化自己内在精神，从外到内，从感觉到精神、理性，而后到意识，最后把握自我同内在的精神融合为一，达到天人合一。刚学习练瑜伽的人，他们刚刚迈进。
太极拳没有最高境界,只有更高境界,通过学习太极拳能达到修身养性和陶冶情操的目的。 境界三、无为境界的太极拳 太极拳架、内功心法、太极道统融而为一,有化归于无,万法归一法,把握动静之机,知至至之,实现无拳架、无内功心法、无。
：首先，它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气；太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。其次，气功静中求动是求内气运动；而太极拳动中求静。
道家最高境界的技击术（武术）是太极拳，太极拳融汇了《易经》中太极八卦与道家以柔克刚、刚柔并济等哲学思想。
“理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济;虚极生实，实极生虚，虚实转换。通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形。
太极大师闫芳，他已达到了太极的初始状态，也就是无极状态，是(道教)修行的最高境界，有称这个境界无为。也有称呼进入有意识与无意识之间。因为这个境界从理论上和语言没法用更确切的语言来表达，用佛教的词汇概念提到的，也。
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