侧顾左右,左右恶敢当我哉。而要非拘拘焉而为之也。察夫人之强弱,运乎己之机关,有忽纵而忽横,纵横因势而变迁,不可一概而推。有忽高而忽底,高底随时以转移,岂可执一而论。时而宜进不可退,退以馁其气。时而宜退,即以退,退。
《太极拳论》翻译：太极，是由无极化生的，是阴阳的本源。运动时，分别反映出相互矛盾的一阴一阳；静止时，阴阳两者就合归于一体了。动作切不可过分或不足，肢体要及时地随屈就伸。对方用刚劲打来，我以柔劲引化，这叫做。
立身要像天平那样中正不偏，还要灵活得像车轮那样圆转自如。对方用劲，我要相应地把自己的劲偏沉于一端(不与对方的实力相顶相抗)，这样就能保持劲路的相随而畅通。反之，如我也以重力相抵抗，那便形成“双重”，这时劲。
练太极拳腰部姿势要正确。拳师要求做到“刻刻留心在腰间”“练拳不练腰,终生艺难高”,“腰似螺丝,腿如钻”做到松、垂、直,尽量减少腰椎向前弯的屈度,达到直腰的要求,腰部姿势大体就正确了。 太极拳要求神情镇静,内外放松,用意不用力。
陈氏太极拳十大要论几百年来,无数太极拳名家终身致力于陈氏太极拳之研究,不断推动着陈氏太极拳运动的发展。如同世间万物的运动变化一样,陈氏太极拳的招招势势均存在于客观世界之中,并有其科学的自然规律性和社会实用性。正因如此,这就。
太极拳则自始至终,绵绵不断,招招势势,周而复始,变化无穷,所以《拳论》才有“如长江大河,滔滔不绝”的说法。 太极拳的第十大要领:动中求静太极现 动中求静,指在太极拳的锻炼中要体会虚静 的状态;太极现,指太极练到虚极之境。
太极拳对人体各部位十大要领的要求如下：头——保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；颈——自然竖直，转动灵活，不可紧张；肩——平正松沉，不可上耸、前扣或后张；肘。
六、用意不用力 Using Mind Instead of Muscular Strength 太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间，以自束缚。然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长。
陈式太极拳的周身相随内外一致 周身相随,内外一致的意思是指全身形成一个完美的运动体系,内要运行通畅,外要柔和舒缓协调。 陈长兴在 《十大要论》云:太级拳者,千变万化,无往非劲,势虽不侔,而劲归于一。夫所谓一者,自顶至足,内。
八极拳、梅花拳、峨眉拳等等，都起源于明末清初，为军队搏击术，虽然外在表现招式有所不同，其理论内涵是一致的。看看太极拳经、形意拳经、八卦掌歌诀、通背拳要论等等，就知道都是一个来源，没有谁抄袭谁之说。
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