人们又因为郝为真所教拳势要求做到起承开合,就称谓“开合架”,后来郝门弟子在外地教拳,也自称“开合架”,以别杨派所教拳势。1961年11月天津市武派太极拳传人出版了《郝为真氏开合太极拳术》(油印本),就突出了“开合”二字。“郝架。
郝氏太极拳的创始人郝为真（公元1849~1920年），字和，河北永年人，系武氏太极拳第二代传人李亦畲弟子，掌握武氏太极拳精髓。其子郝月如（公元1877~1935年），名文桂，得父真传，继承父业，担任永年中学拳术教师，后又出任永。
民国初年,李亦畲之徒郝为真在北京传授武禹襄创编的武式太极拳。河北完县人孙禄堂得郝为真的传授,并在此基础上融会形意拳和八卦掌技法,创编成孙式太极拳。河北大兴人吴鉴泉将其父全佑的杨式拳架作了删难就简、突出轻柔的整理,创编成吴式。
郝为真之孙郝少如在《武式太极拳说明》中述“由于武式太极拳用起、承、开、合四个要领贯串始终。因此，所有的动作都是按照四个要领来编排的，以四个动作做为一个起承开合的节序，节序大都是由一个拳式构成的，如‘左。
后又从师郝为真学太极拳,之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义,融合一体而创“孙式太极拳”,所谓“太极腰、八卦步、形意劲”即此。 随着历史的发展,武术逐渐从战场搏杀转为体育健身,太极拳正是如此。 100多年前,太极拳家在《十三。
太极拳经过长期的流传，演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、 孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系，誉称为“五式太极拳”。太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳。
郝为真将自己所习太极拳心得传于孙禄堂。1918年，孙禄堂将太极拳、形意拳、八卦掌三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创编了动作小巧轻灵，架高步活，柔缓圆活，转换轻盈，运动方向变化多样，步法进退相随，运转开合相接的。
4．孙氏太极拳刨子孙禄堂，其拳的自郝为真，加以改进而成。其特点是开合鼓荡，小巧结构紧凑，步活身灵。5．吴氏太极拳吴鉴泉学于其父吴全佑(系杨露禅之徒)，后自成体系。其特点是柔合结构紧凑，大小适中。另外太极拳按架。
河北完县人孙禄堂，自幼酷爱武术，从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭云深，又从师程廷华学八卦掌。经多年研练，功夫深厚。后有从师郝为真学太极拳，参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”。
孙式太极拳 河北完县人(今河北保定顺平县)孙禄堂，从师李魁垣学形意拳，继而学于李魁垣的师傅郭云深，又从师于程廷华学八卦掌。后又从师郝为真学太极拳，之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式。