王宗岳太极拳论得于舞阳县的“捻党”成员,得于舞阳县的私盐店。太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。
“偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能动化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳相济。知为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。”这一段话，出自明朝王宗岳之《太极拳论》。
他写的太极拳的原始理论 《拳经总歌》 有 : "纵放屈伸人 莫知,诸靠缠绕我皆依 "两句话,王宗岳据此进行了发挥。 (三). "无过不及,随屈就申" 推手要根据客观情况的变化来屈伸进退,要随看对方的动作而采取攻防动 作,不可主。
见《清史稿·王来咸传》、《王征南墓志铭》。由武式太极拳开创者武禹襄之甥李亦畲1867年著述的《太极拳小序》载：“太极拳始自宋张三丰，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。我。
出自王宗岳的《太极拳论》太极拳，早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词 源出《周易。系词》：“易有太极，是生两仪。
王宗岳的太极拳著作有《阴符枪谱》,《太极拳论》一篇，长拳、十三势解各一篇，修订陈氏旧有《打手歌》一首六句。武式太极拳创造人武禹襄之兄武澄清于1852年官河南舞阳县知县时，于盐店得其拳谱。武当赵堡和式太极拳在传承。
王宗岳得张三丰真人太极拳、长拳一百零八势及李鹤林推手之传，他后来不仅武艺大进，而且写下了太极拳著作《阴符枪谱》、《太极拳论》和《长拳解》、《十三势解》，修订洪洞武林世家陈氏旧有《打手歌》。王宗岳的《太极拳论。
说明：细读郝和先生本《王宗岳太极拳论》会发现，市面上的许多版本总是存在由于各种原因造成的增减删改，正如拳论中所说：“差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！”对于这篇字数不多又弥足珍贵的拳论来讲,一字之差，
他写的太极拳的原始理论 《拳经总歌》 有 : "纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依 "两句话,王宗岳据此进行了发挥。 另一说太极拳是武当道人张三丰所创,学习太极者皆视张三丰为祖师。历史上是有张三丰这个道士的,也是习武之人,并且。
《太极拳论》解本文为顾留馨之文,刊於《体育科技》 ( 4 )1980年。北京人民体育出版社於1980年7 月出版。 王宗岳是清乾隆年间的山西人 ( 故称山右 ) 。1792年他在河南洛阳教 书,1795年在河 南开封教书。他的武术著作有 《太极。
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